|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |
|
te koop op bol.com, klik op de links
(cover) |
| Titel en auteur |
|
Boekbeschrijving |
Anti-handboek
voor de filosofie
Michel
Onfray
|
 |
Michel Onfray, zelf leraar filosofie op een middelbare
school, bespreekt eigentijdse vraagstukken als: Doe je
wat de directeur zegt, ook als hij onzin uitkraamt? Mag
je pornosites bekijken op school? Wat zeg je als je 'no
future' in je tafel krast? Onfray verandert de verplichte
leerstof in een reeks tegendraadse lessen in de geest
van Socrates. Hij behandelt onderwerpen als masturbatie,
bavianen, hasjiesjrokers, kannibalisme, politieagenten,
bejaarde nazi's én een bonte verzameling filosofen die
Socrates zeker zou waarderen. Het Antihandboek is een
schitterend tekstboek, rijk geïllustreerd met modern
beeldmateriaal dat jong en oud aanspreekt. |
| |
|
Filosofie
voor beginners
Donald Palmer
|
 |
Filosofie voor beginners wil op een uitermate originele
wijze de leek wegwijs maken in de filosofie, een terrein
dat veel mensen direct geneigd zijn als 'moeilijk' te
bestempelen. Filosofie voor beginners verklaart en illustreert
-het boek bevat zo'n driehonderd originele tekeningen
van de auteur- moeilijke filosofische begrippen op een
manier die ze toegankelijk maakt voor degene die weinig
of niets van filosofie afweet. De tekeningen hebben een
cartoonachtig karakter en zijn juist daardoor een goede
hulp bij het verhelderen van complexe filosofische begrippen
en theorieën.
Filosofie voor beginners geeft een beknopte inleiding
in de filosofie. Het begint bij de oude Grieken en schetst
de verdere geschiedenis van de filosofie tot en met
de behandeling van eigentijdse filosofen. |
| |
|
|
| Filosofie
voor de zwijnen door Klaas Rozemond |
 |
Filosofie voor de zwijnen is een unieke
combinatie van filosofie, poëzie en tekenkunst.
Filosofie voor de zwijnen draait om de (ooit
door de Engelse filosoof John Stuart Mill opgeworpen)
vraag of het beter is om een ontevreden mens te zijn
dan een tevreden varken. Filosoof-jurist Klaas Rozemond
zoekt een antwoord in de geschiedenis van de filosofie,
vanaf de vroegste denkers tot de filosofen van nu. Hij
doet daarbij verrassende ontdekkingen en schuwt onverwachte
wendingen niet. Zijn betoog mondt
uit in een wervelend pleidooi voor een nieuwe filosofie,
het porcratisme.
Bij elk van de 21 hoofdstukken onderzoeken dichter
Co Woudsma en tekenaar Jet Nijkamp op hun manier hoe
het is om dier te zijn en mens. Het boek laat zich op
meerdere manieren lezen: als een filosofische verhandeling
over het geluk van dieren en mensen, als een vermakelijke
tekst met tekeningen en gedichten of als een zelfhulpboek
voor mensen die gelukkig willen worden. |
| |
|
|
Filosofie
handboek voor de wereld van het kritische denken
Papineau |
 |
We zeggen dat iets 'bestaat', maar wat houdt dat in?
Wat is waarheid? Zijn we vrij om te kiezen hoe we denken
of handelen? Wat is bewustzijn? Is klonen van mensen ethisch
verantwoord? Filosofen houden zich met zulke vragen bezig.
Ze raken allemaal de kern van het mens-zijn. Dit boek
laat zien dat filosofie niet droog of zwaarwichtig hoeft
te zijn. Filosofie combineert namelijk filosofische analyses
met historische en biografische achtergronden en pakkende
illustraties. |
| |
|
|
Welkom
in de woestijn van de werkelijkheid
Slavoj
Zizek
|
 |
De aanslag op de Twin Towers in 2001
heeft de tongen van veel journalisten en denkers losgemaakt
- de Sloveense filosoof en psychoanalyticus Zizek (1949)
draagt tot de toren van Babel zijn steentje bij. Hij
heeft het niet alleen over de aanslagen en de zogenaamde
oorlog tegen het terrorisme, maar over alle conflicten
ter wereld, geografische en ideologische, die in het
Midden-Oosten en breder tussen moslim-fundamentalisme
en de verdediging van het mondiale kapitalisme dat zelf
fundamentalistische trekken zou vertonen. 'De werkelijke
tegenstelling is tegenwoordig die tussen de gehele eerste
en derde wereld en de resterende tweede wereld.' Zizek
is niet bang om 'de uiteindelijke waarheid' van iets
te onthullen, en dat te larderen met veel termen, begrippen
en namen. Hij heeft over alles een oordeel of minstens
iets te zeggen. Het resultaat nadert soms dicht de intellectuele
borreltafel en de columnistiek. Zijn naam duikt (misschien
daarom) vaak op bij internationale forums en debatten. |
| |
|
|
Filosofie
- voor in bed, op het toilet of in bad
Bergman,
G. |
 |
Laat je door Gregory Bergman meenemen op een grappige
en comfortabele reis van Socrates (Als je weet dat je
niets weet, ben je de slimste van allemaal) tot Sartre
(Degene die niet roeit, is degene die de maat slaat).
Breng onderweg een bezoekje aan Kant (Wetenschap is georganiseerde
kennis. Wijsheid is georganiseerd leven), doe de groeten
aan Dewey (Niemand krijgt meer krediet dan hij geld heeft)
en ontmoet nog vierentwintig andere filosofen. |
| |
|
|
| Filosofie
voor nieuwsgierigen door Robert C. Solomon |
 |
Lezing van dit boek maakt duidelijk, dat de filosofie
geen unieke westerse aangelegenheid is; overal in de wereld
is ze opgedoken, ook al voordat we in onze cultuur de
grote klassiekers - Socrates, Plato en Aristoteles - kenden.
Deze brede benadering van het wereldwijde zoeken naar
wijsheid is hier gekozen, verduidelijkt ook met een uitgebreide
tijdbalk, lopend van 1900 voor Christus tot 1970 na Christus.
De grootheid van wijsgerige denken schuilt meer in die
overal voorkomende passie voor wijsheid dan in de details
van de filosofie-wegen door de eeuwen heen. Het zit in
de mens kennelijk in het bloed - verbaasd over de werkelijkheid
- te zoeken naar inzicht over zijn plaats daarin. Gesteld
wordt, dat deze hang naar kennis ten dienste van het leven
oorsprong is ook van de latere wetenschap en vaak ook
van religie; omdat religie ook wijsheid pretendeert te
verschaffen laat de geschiedenis van het filosoferen ook
de spanning tussen twee ken- en leefgebieden zien. Ook
dit aspect is niet uniek voor het westerse denken. Uitdrukkelijk
wordt gesteld, dat het postmodernisme, dat niet gelooft
in grote 'waarheidsverhalen' niet het einde van de filosofie
inluidt, maar op eigentijdse wijze de behoefte laat zien
aan 'aangepast zoeken' naar waarheid en is zo een bevestiging
van haar blijvende betekenis. |
| |
|
|
25
eeuwen oosterse filosofie
Leeuw, K. van de |
|
Elk van de auteurs, allen Nederlanders, zijn specialisten
in hun vakgebied en gaan in op de grote nood om niet alleen
summiere informatie over auteurs of filosofische stromingen
in het oosten te vinden, maar ook selectieve oorspronkelijke
teksten. Daarin zijn ze bijzonder goed geslaagd. Er zijn
teksten uit India, Tibet, China en Japan van 3 tot 10
blz., met telkens een inleiding en waar mogelijk een klein
auteursportretje. De gespecialiseerde lezer vindt ook
een recente boekenlijst, uiteraard vooral in het Engels.
Het boek is niet om in een adem uit te lezen, maar om
selectief her en der in te grasduinen en te studeren.
Een algemene index ontbreekt. Toegankelijk voor eindejaars
middelbaar of studenten in hogere opleiding, en vooral
voor een wat rijper publiek. Een must voor wie in filosofie
en het oosten geinteresseerd is; pendant van het bekende
'25 eeuwen westerse filosofie', waarvan onlangs een nieuwe
editie verscheen*. |
|
|
|
Dialectiek
en praktijk
De creatieve tegenspraak
door
Jasper Schaaf |
 |
Dialectiek en praktijk is een inleiding in
dialectisch denken. Dialectiek en praktijk heeft
als ondertitel De creatieve tegenspraak, omdat in de dialectische
filosofie verondersteld wordt dat tegenspraak en interacties
nieuwe ontwikkelingen bewerkstelligen.
Dit boek wil inleidend zijn in een wijze van filosoferen
die als lastig bekend staat. Gekozen is voor een vrij
losse opzet. In korte hoofdstukken – die vergezeld
gaan van illustratieve “Terzijdes” –
komen verschillende aspecten van de dialectiek aan bod.
Het gaat dan om namen van filosofische grondleggers als
Heraclitus, Hegel en Marx, en om thema’s die de
dialectische filosofie verhelderen.
In thema’s komt aan de orde wat de dialectiek voor
de praktijk kan betekenen. Zoals de dialectiek van waarheid
en vergissing, hoe dialectisch met vragen om te gaan en
hoe de werkelijkheid te kennen, wanneer die zelf aan dialectische
veranderingen onderhevig is. Deze onderwerpen klinken
zwaar, maar door de wat losse opzet van dit boek worden
ze wat toegankelijker gemaakt.
Bij een deel van de thema’s ligt het accent op het
beter leren kennen van dialectische redeneringen en structuren,
bij andere op actuele kwesties waarvoor de dialectiek
van belang kan zijn. Zo komen kwesties aan bod als vrijheid,
welzijn en rehabilitatie, milieubeleid, maatschappelijke
betrokkenheid en communicatie.
De dialectische filosofie is een denkwijze, misschien
zelfs een wereldbeschouwing, maar ook een houding. Dialectiek
betekent uitgaan van beweeglijkheid, eerder dan van vaste
principes en richtlijnen. Meer letten op inhoud dan op
vorm, en toch weer zien hoe die inhoud zich vormt.
Dialectiek en praktijk wil een praktisch basisboek
zijn over een manier van kijken en denken die de beweeglijkheid
en complexiteit van de werkelijkheid erkent. Het kan een
basis zijn voor de lezer die zich vervolgens verder in
de dialectische filosofie wil verdiepen. |
| |
|
|
Filosofie
Craig |
 |
Een levendige maar daardoor ook wat rommelige inleiding
in de centrale vragen in de westerse maar ook oosterse
filosofie, geschreven door een vooraanstaand filosoof
(hoofdredacteur van de befaamde Routledge Encyclopedia
of Philosophy). Hij stelt dat filosofie zich bezig houdt
met puzzels die relatief van tijd en plaats onafhankelijk
zijn en noemt voorbeelden uit de Griekse oudheid en India.
Besproken worden puzzels die relevant kunnen zijn voor
het dagelijkse leven, zoals: wat is persoonlijke identiteit?,
wat legitimeert staatsbemoeienis? en: bestaan wonderen?
Kort is de inleiding niet, maar wel compact. Ook niet
altijd zonder de cliches van het genre. De presentatie
is wat verbrokkeld, de signatuur af en toe onmiskenbaar
analytisch, de toon geregeld een tikje paternalistisch,
maar sympathiek is de kritiek op de steriele hedendaagse
filosofiebeoefening aan de Engelse universiteiten. Het
taalgebruik is niet vaktechnisch. |
| |
|
Zen
en de kunst van het motoronderhoud
Robert M. Pirsig
|
 |
Herdruk van de bekende roman over een vader en zoon
die per motorfiets een tocht door Noord-Amerika maken.
Het gaat meer om het reizen dan om ergens te komen. De
hoofdwegen worden vermeden, de voorkeur gaat uit naar
kronkelende, beboste zijwegen. Het boek gaat niet over
wat hen op deze reis overkomt, maar over de bespiegelingen
die door wat ze zien in hen worden opgeroepen. Er staat
veel in over filosofie, over de zin van het leven, over
waarden en over religie, over kwaliteit als doel van de
evolutie. De roman drukt het levensgevoel uit van de generatie
van linkse intellectuelen die zich aan het begin van de
jaren '80, teleurgesteld over het uitblijven van maatschappelijke
veranderingen, terugtrok uit het politieke leven om zich
aan levensbeschouwelijke zaken te wijden. |
| |
|
Het
kwaad denken
een
andere geschiedenis van de filosofie
Susan Neiman |
 |
Wat is de plaats van het kwaad, nu God noch de natuur
begaan lijkt te zijn met het lot van de mens? Het kwaad
werd een product van de menselijke wil. Hoe moeten wij
dan de holocaust en met name Auschwitz duiden? Wat betekenen
de aanslagen van 11 september in New York voor ons?
De Amerikaanse filosofe Susan Neiman schrijft een eigenzinnige
geschiedenis van het wijsgerig denken over het kwaad.
De aardbeving van 1755 in Lissabon vormt de opmaat voor
haar analyse. Zij behandelt per hoofdstuk telkens een
bijzondere combinatie van filosofen, onder wie Leibniz,
Rousseau, Kant, Nietzsche, Arendt en Rawls.
Susan Neiman schrijft helder, scherpzinnig en met humor.
Zij onderneemt excursies naar de wereldliteratuur (Voltaire,
Dostojevski, Camus) voor verdere verdieping. Neiman
houdt een pleidooi voor een actief begrip van het kwaad
zonder in de valkuil te trappen van de filosofische
onbescheidenheid. |
| |
|
Voor u gelezen in de media en geweblogd via psychologie-nu.blogspot.com:

|
Beschrijvingen zelfhulpboeken
- Jezelf worden en jezelf zijn, zelfvertrouwen, in balans zijn
- Vrijheid
en innerlijke bevrijding
- Verslaving:
algemeen, roken en gokken
- Geluk(kig
worden)
- Emoties: depressie, angst, (werk)stress
en burnout; jaloezie, woede,
ruzie en agressie
- Verlies, verdriet en zelfdoding
- Relaties: liefde, eenzaamheid en scheiding, poëzie, man-vrouw
verschillen
- Therapie kiezen
- Voor en tegen alternatieve
geneeswijzen
|
Andere boekbeschrijvingen:
|
|
|
|
|